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花煜寒|文

文接上回：

“妖、魔、鬼、怪，哪一樣歹毒得過(guò)人心？”引自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家Priest的《烈火澆愁》。

在對(duì)《三體》第6集的解讀中，可以說(shuō)我用一種極盡無(wú)情的方式，嘲諷了《三體》對(duì)葉哲泰之死的“篡改”。

這樣的改變，不僅將葉文潔對(duì)人類的仇恨變得不可信，更讓我對(duì)之后的《三體》劇情產(chǎn)生了極大的擔(dān)憂與不解。

在前5集的三體中，我?guī)缀蹩煲贿@部電視劇版的《三體》徹底吸引了。

他是如此地忠于原著，他是如此地接近原著，至少跟劉慈欣修改過(guò)的《三體》幾乎相同。

難道“希望越大、失望越大”果真是永恒的真理嗎？

在徹底改變了葉文潔和她父親葉哲泰的一生之后，在《三體》的第6集中，我又看到了被修改過(guò)的《三體》游戲。

雖然我個(gè)人并不反對(duì)讓常偉思將軍報(bào)銷汪淼購(gòu)買(mǎi)“V裝置”的費(fèi)用。

也不反對(duì)史強(qiáng)也借機(jī)跟著汪淼一起進(jìn)入三體游戲體驗(yàn)了一把。

但《三體》對(duì)原本的游戲機(jī)制或細(xì)節(jié)上的修改，卻是讓我無(wú)法認(rèn)同的。

雖然史強(qiáng)是一個(gè)特愛(ài)吃鹵煮的老北京，甚至像郭德綱口中的于老爺子一樣，連早飯都要切一盤(pán)鹵煮。

但他在跟隨汪淼進(jìn)入三體游戲后，所起的這個(gè)“鹵煮”ID或并沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單。

這幾乎預(yù)示了他在游戲中的命運(yùn)，就是被其他玩家像鹵煮一樣吃掉。

可是，當(dāng)我寫(xiě)出這一句話時(shí)，才想起了原著中的三體游戲，擁有一個(gè)為個(gè)玩家單獨(dú)建立副體的機(jī)制。

也就是說(shuō)，之后出現(xiàn)的“海人”救“鹵煮”的場(chǎng)面，本不該、也不可能會(huì)出現(xiàn)。

可為何《三體》面對(duì)如此明顯的機(jī)制，一定要將他改變成現(xiàn)在的樣子呢？

當(dāng)我看到“鹵煮”離開(kāi)他剛剛遇到的那三個(gè)人之后，那個(gè)自稱是追隨紂王之人，被另外兩個(gè)人推到火中準(zhǔn)備要當(dāng)作晚餐后。

當(dāng)我看到“鹵煮”被第二批人欺騙到脫水，將要成為待宰的羔羊時(shí)。

我明白了，我終于明白了《三體》的這一改變有多么的“惡意”。

（此文章系“花煜寒”原創(chuàng)文章，非“花煜寒”賬號(hào)發(fā)布皆為抄襲與搬運(yùn)?。?/strong>

在原著中的三體游戲世界中，雖然世界同樣兇險(xiǎn)無(wú)比，雖然“海人”同樣不斷遇到各種毀滅與災(zāi)難。

但作為一個(gè)全都是NPC的游戲，在他的游戲經(jīng)歷中，幾乎從未看到或提及“鹵煮”離開(kāi)時(shí)，背后那種“人吃人”的慘狀。

作為一個(gè)玩家圈極小的游戲，作為一個(gè)三體組織用來(lái)挑選與招募成員的游戲，作為一個(gè)用來(lái)還原主所在世界情況的游戲。

幾乎不可能，也不該出現(xiàn)在三體文明中人與人之間如此兇殘的殺戮。

這在一定程度上，是三體組織在主動(dòng)抹黑自己所信仰的主。

至少在“海人”走到最后之前，至少在“海人”看著“鹵煮”將要被人吃掉之前。

作為一個(gè)剛剛進(jìn)入三體游戲的玩家，是不會(huì)那個(gè)“主”有半點(diǎn)好印象與認(rèn)知的。

至少在第6集中，對(duì)于三體游戲的描述，與原著三體游戲的講述，有著本質(zhì)上的區(qū)別。

以我個(gè)人對(duì)汪淼在《三體》原著游戲中的經(jīng)歷與所見(jiàn)所聞來(lái)看。

直到他看到三體文明的星際旅行戰(zhàn)艦起航，都是對(duì)三體文明現(xiàn)實(shí)苦難與無(wú)望的描繪。

至少在那個(gè)游戲中，玩家看到的是三體文明對(duì)生存的堅(jiān)持與努力，與延續(xù)自己文明的孜孜不倦與追求。

他不是惡的，他更像是擁有高于地球文明幾個(gè)數(shù)量級(jí)的善良之神。

而這樣的三體文明，才更符合葉文潔、申玉菲這些拯救派對(duì)三體文明的期待與信任。

如果說(shuō)我對(duì)第6集中關(guān)于葉哲泰的結(jié)局的修改，只是一種戲謔式的嘲諷。

那么關(guān)于第7集中對(duì)于三體游戲的修改，將會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難，一個(gè)險(xiǎn)惡萬(wàn)分的災(zāi)難。

當(dāng)對(duì)葉文潔內(nèi)心與信仰上的理解出現(xiàn)了偏差之后，當(dāng)對(duì)由三體游戲所展示的三體文明理解上出現(xiàn)偏差之后。

不僅葉文潔是三體組織統(tǒng)帥的立基變得不穩(wěn)，更會(huì)導(dǎo)致降臨派與拯救派間的矛盾變得難以解釋。

如果游戲中的三體文明越來(lái)越?jīng)]有人性，那么拯救派憑什么相信他們的主，能拯救或挽救地球文明？

以上便是我對(duì)《三體》第7集的理解與感悟，更多精彩解析，咱們下回見(jiàn)！

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