刀郎新歌風(fēng)波持續(xù)發(fā)酵中，在網(wǎng)友的一片謾罵聲中，刀郎這邊終于“回應(yīng)”了。

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不過在他的“回應(yīng)”中，似乎看不到任何有關(guān)于對此事的態(tài)度，經(jīng)紀(jì)人稱他們不會(huì)對外有任何回應(yīng)。

之前也有刀郎的好友出來說話，稱刀郎的格局沒有那么小，不可能寫歌罵人。

本來以為刀郎的回應(yīng)能讓網(wǎng)友暫時(shí)消停一下，看樣子罵聲還是停不下來了啊。

有網(wǎng)友站在刀郎這邊，認(rèn)為不能回應(yīng)，不然就要回應(yīng)千百次，還有網(wǎng)友猜測起了刀郎的意思，猜測刀郎懂營銷懂炒作。

從網(wǎng)友對刀郎回應(yīng)的態(tài)度就能看得出來，從一首歌開始的風(fēng)波，已經(jīng)變成了兩個(gè)圈層和兩種審美之間的較量了。

大家不妨回過頭來看，關(guān)于刀郎和幾位主流歌手的事兒，真的至于爭吵這么久嗎？

截止到目前為止，那英的評論已經(jīng)高達(dá)560萬之多，是真的有那么多人罵她嗎？未必，因?yàn)橛泻芏嗑W(wǎng)友是一遍遍去罵，才會(huì)導(dǎo)致罵聲還沒停下來。

大家對那英的惡評難道是應(yīng)該的嗎？

當(dāng)年作為評審的那英，也并沒有批評過刀郎本人，甚至還說到專輯銷量不如他的這個(gè)事實(shí)。

而那英所說的“審美觀點(diǎn)”，在那個(gè)網(wǎng)絡(luò)歌手層不出不窮的彩鈴時(shí)代，確實(shí)是飽受爭議的。

當(dāng)年刀郎也的確被批評過是“惡俗”音樂，這件事并不是那英一個(gè)人的看法，而是當(dāng)年那個(gè)時(shí)代的看法。

只是，當(dāng)年批評刀郎的那些人，那英、楊坤算得上是大家耳熟能詳?shù)?，他們的話確實(shí)也是言辭激烈了一些。有理有據(jù)的評判音樂倒還好，作為公眾人物來說還是得注意言辭。

可是，有些網(wǎng)友還在用“農(nóng)民工才聽刀郎”這句謠言在批評那英，就實(shí)在說不過去了。

就像有的網(wǎng)友說的，大家真的是在替刀郎出頭嗎？難道不是在借著這股刀郎這股風(fēng)潮，在替自己的音樂審美抱不平嗎？

音樂審美這個(gè)事兒，真的很難評，蘿卜青菜各有所愛。但是先讓我們回過頭來看那個(gè)時(shí)代，不妨再認(rèn)真看一下這些音樂。

當(dāng)年刀郎的音樂之所以被打入“惡俗網(wǎng)絡(luò)歌曲”的行列，是因?yàn)槟鞘住稕_動(dòng)的懲罰》?；剡^頭再看這首歌的歌詞，是不是也覺得太過于直白？

像什么《香水有毒》、《那一夜》等等這樣的歌曲，在當(dāng)年盡管廣為流傳，可實(shí)際上歌詞確實(shí)有些不雅。

就像現(xiàn)如今的一些喊麥歌、網(wǎng)絡(luò)神曲一樣，是被很多人喜歡不假，但對于歌曲本身來說，真的稱不上是好的音樂作品。

刀郎當(dāng)年在飽受爭議時(shí)，還被評價(jià)為“三俗”，但很快地刀郎就轉(zhuǎn)換了自己的風(fēng)格，讓所謂的三俗變成了“通俗、民俗、風(fēng)俗”，之后還創(chuàng)作了一些真的有關(guān)于民風(fēng)民俗的原生態(tài)音樂，來證明自己的實(shí)力。

從刀郎這一次的作品也能看得出來，他的作品不再是表達(dá)地那么直白赤裸的情情愛愛，而是有關(guān)于傳統(tǒng)文化，這樣多變的音樂風(fēng)格和深邃的思想，的確是要比之前的音樂好上了不知道多少倍。

而在當(dāng)年，那波和刀郎并稱為網(wǎng)絡(luò)歌手的歌手們，有的早已消失在時(shí)代里，像是鳳凰傳奇、許嵩、汪蘇瀧他們曾經(jīng)也不是所謂的“主流音樂”，但在爆火之后，他們是真的用實(shí)力在說話，交出了能讓所有人都滿意的音樂作品。

曾經(jīng)寫過什么不重要，曾經(jīng)被如何批評過也不重要，重要的是作品，以及作品是否有被流傳下來。

而對于大眾而言，也不該再去糾結(jié)什么是主流音樂什么是大眾音樂，只要是大眾喜歡的音樂，就是值得流行和傳唱的。

當(dāng)年的新聞也已經(jīng)說明了這樣的情況，流行音樂就是雅俗共賞，不應(yīng)該以個(gè)人偏見作為審美的標(biāo)準(zhǔn)。審美不分高低貴賤，大家相互理解、互相尊重就可以了。

在這樣一波又一波的猜測聲和謾罵聲中，大家真的沒必要再繼續(xù)對那英等人網(wǎng)絡(luò)暴力了，不要為了自己所謂的正義，就成為了自己當(dāng)年討厭的人。

這波屬于兩種音樂審美問題的瓜，就別再較著勁了。

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