人在去世后還能聽見親人們的哭喊聲,以及未盡之言嗎?
人在瀕死或者死亡之后,意識(shí)確實(shí)會(huì)與身體出現(xiàn)分離的情況。而在這一過程中這些“意識(shí)”不僅能夠看到身體附近人們的所作所為,還能聽到他們的說話聲和哭喊聲。因此,人們?cè)谕炝魪浟糁H的親人時(shí),往往會(huì)大聲的呼喚他們或者以哭喊表達(dá)自己的不舍。
作為每一個(gè)人,一直都是大家有時(shí)候,導(dǎo)致許多人,這時(shí)大家還是會(huì)對(duì)著已經(jīng)去世的人絮叨,渴望他們能聽到,以求心安。
人在去世之后,還能聽到親人們的哭喊聲和未盡之言嗎?
那么,科學(xué)家在研究過后,得到了真相。
痛苦祈禱奇跡出現(xiàn)的親人
1人去世之后感官仍有保留
大多數(shù)人都相信人死之后意識(shí)猶存
人的一生,起于生,終于死。在這個(gè)過程當(dāng)中,總是充滿了遺憾的色彩,所以,并且人在剛?cè)ナ罆r(shí),的,這就意味著他們能夠那么,這是真的嗎?
心臟停止跳動(dòng)
首先大家需要明確一點(diǎn),此處所說的死亡指的是“腦死亡”。過去我們常常以來判定一個(gè)人是生是死,這是。因?yàn)樵诳茖W(xué)死亡觀的發(fā)展之下,只有意識(shí)主體的消失才代表著生命的終結(jié)。
腦死亡的概念
現(xiàn)在許多國家都會(huì)以腦死亡作為判斷死亡的依據(jù)。
因此,作為儲(chǔ)存或者制造“意識(shí)”的關(guān)鍵器官,大腦在死亡之后雖然了,但是人的部分依舊會(huì)被。
保留最持久的就是聽覺
毫無疑問,這些感官當(dāng)中了。因?yàn)槁犛X不僅消耗的能量少,還不用像視覺那樣必須“睜著眼”在特定的情況下才能繼續(xù)運(yùn)行。
聽覺仍有保留
人在剛剛?cè)ナ罆r(shí),即使大腦罷工了,依舊能聽到聲音。
所以在這種情況下,不過在沒有大腦處理信息的情況下,親人們的哭喊聲和一些話語,都
許多去世的人依舊
值得一提的是,現(xiàn)實(shí)中許多真實(shí)的案例卻說明了事情沒有這么簡(jiǎn)單。因?yàn)闀?huì)在聽到家人哭喊的聲音時(shí),為了驗(yàn)證這一情況,科學(xué)家展開了一些實(shí)驗(yàn)。
死后“聽覺”尚存
科學(xué)家
為一些瀕死之人播放一些聲音,以此最終事實(shí)證明,即使大腦罷工了,人們還是能對(duì)熟悉的聲音做出反應(yīng)。
語音、語調(diào)
這之中熟悉的成分可能源自于或者其他表面性的特征,部分人在腦死亡之后雖然已經(jīng)無法處理聲音信息了,卻能聽出這是“親人”的,所以才會(huì)作出一些看似“詭異”的回應(yīng)。
播放聲音進(jìn)行實(shí)驗(yàn)
英國南安普頓大學(xué)的科學(xué)家在研究之后認(rèn)為,人即使大腦死亡了,意識(shí)和神智依舊會(huì)在短期內(nèi)存在。
當(dāng)然,即使這個(gè)時(shí)間十分短暫,但也足夠他們對(duì)外界的聲音做出回應(yīng)了。
該大學(xué)的科研人員在研究中,在安普敦市的醫(yī)院里觀察和研究在救治過程有過呼吸停止、瞳孔放大以及腦功能停止運(yùn)轉(zhuǎn),被證實(shí)身體和大腦已經(jīng)死亡而最終獲救的病人。發(fā)現(xiàn)其中獲救的病人仍然能夠回憶起自己“死亡”時(shí)的一些情況。
神奇的瀕死體驗(yàn)
美國科學(xué)家
除了他們以外,在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)了類似的情況。只不過在他們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果當(dāng)中,這個(gè)。
紐約大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)者山姆·帕尼亞
指出,人在去世的瞬間,的情況出現(xiàn)。這個(gè)過程有時(shí)是幾秒,有時(shí)卻能達(dá)到幾個(gè)小時(shí)。因此上述那些經(jīng)過瀕死搶救回來的病人,可能就是經(jīng)歷了這種情況。
大腦的血液循環(huán)
此外,從前人們對(duì)于死亡和意識(shí)的思考更加“直白”,比如被斬首處決的人,在被斬首之后還會(huì)有意識(shí)存在嗎?
斬首示眾
2處以斬首,意識(shí)猶存?
古代人們對(duì)罪犯的處決方式
有很多,其中比較常見的就是。后來在改進(jìn)之下,“斷頭臺(tái)”出現(xiàn)了。那時(shí)候這種血腥的場(chǎng)景不僅有人現(xiàn)場(chǎng)觀看,
資料顯示1793年,法國婦女夏綠蒂·科黛因?yàn)榘禋⒆锩粩厥讜r(shí),就得到了這樣的“禮遇”。當(dāng)她的頭顱被斬下后,劊子手高舉著她的頭顱扇耳光。讓現(xiàn)場(chǎng)人群訝異的是,科黛頭顱的面頰發(fā)紅,面部表情轉(zhuǎn)變成“毫不含糊的憤慨”。
劊子手
肌肉的痙攣
當(dāng)然,許多科學(xué)家認(rèn)為,這種表現(xiàn)只不過是,依舊存在導(dǎo)致的可以對(duì)于這種觀點(diǎn),堅(jiān)持?jǐn)厥缀笠庾R(shí)猶存的人認(rèn)為,斬首之后大腦并未“受傷”,會(huì)維持短暫的意識(shí),直到失血徹底死亡。
觀察被斬首者的頭顱
不過,確實(shí)不是一種“美妙”的體驗(yàn),所以科學(xué)家對(duì)于這種實(shí)驗(yàn)方式還是十分排斥的。并且隨著這種殘酷的刑罰
面部神經(jīng)引起的痙攣
人在被處以斬首之后,大腦是否還能維持意識(shí),是目前無法確定的事情。
綜上所述,但是為了找到更多證據(jù)的科學(xué)家,就對(duì)一些動(dòng)物“下手”了。
3相關(guān)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)
蟑螂
首先被作為研究對(duì)象的就是人人厭惡的,這些小強(qiáng)不僅在什么惡劣的環(huán)境下都能生存,就連
對(duì)兩只蟑螂進(jìn)行過斬首
生物學(xué)家曾經(jīng),然后使用蠟將其傷口密封了,再放入罐子里觀察其生命體征。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些并且其腦袋在離開身體之后,
蟑螂
不過,蟑螂斬首存活對(duì)于人類本身卻沒有太大的借鑒意義。因?yàn)閷儆诶ハx,這就導(dǎo)致它們即使失去了大腦,依舊能夠進(jìn)行呼吸。
蟑螂身體上的呼吸孔
小白鼠
由于昆蟲與人類的身體結(jié)構(gòu)差異太大,科學(xué)家就將目標(biāo)放在了身上,希望能找到真相。
2013年的一項(xiàng)研究中,密歇根大學(xué)神經(jīng)科學(xué)家波季金發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)鼠在心搏剛停止后出現(xiàn)了一個(gè)出乎預(yù)料的大腦活動(dòng)模式。沒有了心跳和呼吸,這些實(shí)驗(yàn)鼠臨床死亡了,但在此后至少30秒內(nèi),它們的大腦顯示出意識(shí)性思考的多個(gè)跡象。
用于實(shí)驗(yàn)的小白鼠
關(guān)于斬首后意識(shí)的存在和表現(xiàn),依舊存在著許多種可能性,
可見,等待科學(xué)家為我們解開。如果未來證實(shí)了這一情況下意識(shí)都能短暫存在,那么應(yīng)該也會(huì)
讓人好奇的是,經(jīng)歷過瀕死體驗(yàn)的人,到底在“死亡”的那段時(shí)間中,經(jīng)歷了什么事情,又看到了怎樣的景象呢?
瀕死之際看到了什么
4瀕死體驗(yàn)
英國南安普頓大學(xué)的研究人員
前文中我們提到對(duì)有進(jìn)行了研究和詢問,發(fā)現(xiàn)他們能夠記得那一時(shí)期經(jīng)歷的事情。
“死亡”期間他們
在大部分人的描述當(dāng)中,不僅感覺到這個(gè)畫面總體來說是非常溫馨的。
瑞士的心理學(xué)家榮格
而也在自己的自傳當(dāng)中記錄過,他表示在這個(gè)過程中自己“飛了起來”,并沉浸在溫暖的光中。不過在上升到高點(diǎn)之后,,在這種情況下死亡之旅就被“暫停”了。
死亡體驗(yàn)類似飛升
意識(shí)確實(shí)會(huì)與身體出現(xiàn)分離的情況。
可見,人在瀕死或者死亡之后,而在這一過程中這些“意識(shí)”不僅能夠看到身體附近人們的所作所為,還能聽到他們的說話聲和哭喊聲。
人們?cè)谕炝魪浟糁H的親人時(shí)
因此,,往往會(huì)他們或者自己的。雖然這種做法從科學(xué)的角度來說沒什么意義,但是有時(shí)候還是會(huì)有“奇跡”出現(xiàn)。如果能將瀕死之人從鬼門關(guān)拉回來,嘗試一下又有何不可呢?