最近,有部國產(chǎn)動(dòng)畫片《中國奇譚》強(qiáng)勢刷屏。
首播兩集后,就有6萬多網(wǎng)友打出9.5的高分。
當(dāng)出品方的名字從屏幕上緩緩打出來那一刻,我就知道這高分穩(wěn)了——畢竟這可是創(chuàng)作了無數(shù)精品的上海美術(shù)電影制片廠!
(資料圖)
創(chuàng)立于上世紀(jì)50年代的的上美廠,制作過許多伴隨幾代人成長、讓人引以為傲的經(jīng)典動(dòng)畫。
1979年的《哪吒鬧?!?/strong>,視覺特效迷幻華麗,以傳統(tǒng)的故事包裹先鋒的內(nèi)核;
1983年的《天書奇譚》,國內(nèi)院線曾多次重映,從故事編排到動(dòng)畫技術(shù),到今天再看都令人嘆為觀止;
1988年的《山水情》,中式畫風(fēng)水墨留白、余韻悠長,配有中國古典樂器的奏樂,將多種中國傳統(tǒng)藝術(shù)融合得出神入化;
1990年的《魔方大廈》,顛覆“兒童動(dòng)畫”的刻板印象,用詭異的配樂和扭曲的人物造型刻畫出一個(gè)沒有被美化過的暗黑世界,成為不少人的“童年陰影”。
更不用說《大鬧天宮》,取材于每個(gè)人都耳熟能詳?shù)墓适?,卻堪稱“化用傳統(tǒng)不止于復(fù)刻經(jīng)典”的范本。
最近新出的《中國奇譚》,也有著上美廠一脈相承的熟悉配方和味道。
比如,預(yù)告片中出現(xiàn)了《黑貓警長》的海報(bào)、86版《西游記》張?jiān)泼骼蠋煘椤缎∝i妖的夏天》唐僧配音;
第一集取材于《西游記》的原創(chuàng)故事,第二集滿屏的水墨畫風(fēng),都再現(xiàn)了中國古典藝術(shù)的神韻,“中國奇譚”名副其實(shí)。
不過形式上的傳承和呼應(yīng)是表象,深入短片便會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)核的相似。
先說頗為驚艷的第一集《小妖怪的夏天》。
與過去《西游記》改編作品將關(guān)注點(diǎn)放在孫悟空身上不同,這集以一個(gè)普通小妖的視角,重塑了“大王派我來巡山”的故事。
一天,大王洞的妖怪大王獲得一個(gè)情報(bào):五天后,西天取經(jīng)的唐僧師徒要路過此處。
此時(shí)還在巡山的小豬妖,被好朋友烏鴉精叫回山洞,參與抓唐僧的“動(dòng)員大會(huì)”。
大王在上面激情演講,不忘給小妖們畫大餅:“表現(xiàn)有功者可以喝到一勺唐僧肉湯。”
初入職場,小豬妖對此感到興奮,一臉天真地?fù)碜o(hù)大王。
不過隨著故事的深入,小豬妖逐漸觸及到這個(gè)世界的真相。
這部短片的一大主題便是對照現(xiàn)實(shí)職場,展現(xiàn)當(dāng)代職場“社畜”的生存困境,諷刺了朝令夕改、毫無效率的職場環(huán)境。
第一天,小豬妖和烏鴉精被主管指派做弓箭。
善于觀察的小豬妖發(fā)現(xiàn),按照主管的方式做出來的弓箭不太中用。于是他稍加改進(jìn),做出了更加實(shí)用的箭頭,喜滋滋地前去邀功。
然而等待他的不是肯定和獎(jiǎng)賞,而是領(lǐng)導(dǎo)的瞬間變臉:
小豬妖受了罰,硬生生被磨沒了主觀能動(dòng)性。
之后他再不敢創(chuàng)新求變,更別說給領(lǐng)導(dǎo)提建議,只能機(jī)械而痛苦地重復(fù)著領(lǐng)導(dǎo)交代的工作,接受了社畜現(xiàn)實(shí)。
之后,細(xì)胳膊細(xì)腿的小豬妖和朋友,又被派去砍柴。
領(lǐng)導(dǎo)的命令不容置喙,一個(gè)工作日必須完成一千斤的kpi。
小妖們束手無策,為了完成工作,動(dòng)了打劫凡人的歪心思。然而加班到半夜,大領(lǐng)導(dǎo)又突然改口要另一種木材,一千斤柴火轉(zhuǎn)眼就被付之一炬。
如果說做無用功、被領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)作工具人尚能忍受,那好朋友烏鴉精莫名受罰被帶走,則觸碰了小豬妖的底線。
這促使他自我覺醒,開始思考:這樣的人生真的有意義嗎?
但他沒得選,這已經(jīng)是他和父母能力范圍之內(nèi)的最好出路。
當(dāng)年,在山洞玩耍的他被領(lǐng)導(dǎo)們一眼相中,從此,他告別母親和年幼的兄弟姐妹上山進(jìn)修。
面對家人的殷切期望,小豬妖從來都是報(bào)喜不報(bào)憂,心里的難過和迷茫不敢說,領(lǐng)導(dǎo)造成的工傷說成自己熬夜所致。
當(dāng)他小心翼翼地透出一點(diǎn)對工作的抱怨,聽到的也是大部分中國父母會(huì)說的話:
說疼喊累等同于偷懶矯情,這些訓(xùn)誡也令他窒息。
但小豬妖知道母親愛著自己,因此他沒有同母親辯解,默默踏上了回山打工之路。
只是這次,他決定放手一搏,改變自己的人生。
在下山工作的時(shí)候,他從村民的口中聽到了一個(gè)與大王所說完全不同的唐僧師徒——原來他們一路降妖伏魔,是為了百姓能安全地生活,原來“齊天大圣”孫悟空,論起出身也是個(gè)妖怪。
這更加堅(jiān)定了他另尋出路的決心。
唐僧師徒出現(xiàn)的那一刻,耀眼的光芒中顯出四個(gè)高大的剪影,這個(gè)平凡小妖對光明的信仰與對英雄的崇拜呼之欲出。
他瘋狂地朝他們跑過去,大聲向師徒四人示警,告訴他們前路上有大王布下的陷阱。
但微弱的聲音很快淹沒,隨之而來的是孫悟空一記無情的棍棒。
原來,眾人景仰的英雄只會(huì)從外表評判人性優(yōu)劣,看到妖怪將其一棍子打死,毫不在乎小人物的命運(yùn)。
就在所有人以為這個(gè)故事要在如此“黑深殘”的結(jié)局中結(jié)束時(shí),反轉(zhuǎn)接踵而至。
小豬妖并不是棍棒下的犧牲品,這招“假死”不過是孫悟空迷惑敵人的戲碼——他早就看到了追在小豬妖身后的大領(lǐng)導(dǎo),也聽清了他口中的警告。
于是將計(jì)就計(jì),他成全了小豬妖的夢想。
神與魔只在一念之間,悲喜轉(zhuǎn)換的結(jié)局讓人拍手叫好。
從平凡小妖的視角講述西游故事,這種嘗試本身非常新穎,而整體來看,《小妖怪的夏天》論故事完整性、主題升華、人物塑造和動(dòng)畫技術(shù)的運(yùn)用,都堪稱驚艷,可以說給整部作品開了個(gè)好頭。
而第二集《鵝鵝鵝》則風(fēng)格一轉(zhuǎn),無論表現(xiàn)形式還是主題都更加晦澀難懂,美術(shù)風(fēng)格上更是將“中國奇譚”的詭譎與意境之美展現(xiàn)到了極致。
這一集采用了默片手法,通過幾行極簡的字幕交代背景與臺(tái)詞。
寂靜的氛圍配上水墨風(fēng)畫面,古典中透著一股莫名的詭異感。正如它所講述的,是一個(gè)懸疑中略帶驚悚的志怪故事。
這個(gè)故事改編自南朝志怪小品《陽羨書生》,講的是一個(gè)送鵝的貨郎在山路上遇到一名受傷的狐貍書生。
書生請求他用鵝籠將自己送到鵝山,貨郎照做。
為了表示感謝,書生請貨郎吃酒,并在興起之時(shí)從口中吐出自己的情人兔娘,沒想到兔娘口中,也囚禁著自己的意中人……就這樣,貨郎見證了狐貍書生、兔娘、豬妖、鵝娘套娃式的連環(huán)“偷情”,并愛上了那個(gè)鵝娘。
可就在他愛意萌生之時(shí),書生酒醒了過來。
這些心猿意馬的情人們,又一個(gè)接一個(gè)被吞進(jìn)了嘴里。
如果看過《天書奇譚》,會(huì)發(fā)現(xiàn)這集中藏了不少致敬的彩蛋。比如狐面書生受傷的腿和神秘魅惑的臉譜面具,讓人想到狐妖阿拐;
情人從口中飛出、形體變幻莫測,這種偏重寫意的表現(xiàn)手法在《天書奇譚》中也曾出現(xiàn),三個(gè)狐妖吞下仙丹變幻人形,旨在表現(xiàn)膨脹外化的欲望。
片中重重疊疊、沒有盡頭的鵝山,不禁讓人想起楊萬里的那首詩——“正入萬山圈子里,一山放過一山攔”。
跨越山嶺的喜悅變成前方無盡的迷途與難關(guān),頓生愛意又失去鵝娘,讓貨郎懷疑經(jīng)歷的一切是否都是幻覺,這種失落與悵惘的情緒不言而明。
值得一提的還有意猶未盡的結(jié)尾,貨郎在丟失了心上人后,在山里茫然地尋找著,也不知是否還能走出鵝山。
鵝娘不僅僅象征他對愛情的向往,更像是欲念的化身。人因萌生欲念而迷惘,因追逐欲望而變得執(zhí)著、堅(jiān)定,乃至充滿控制欲,這些心理描寫都精確地抓住了人性的幽微之處。
雖然結(jié)尾做了留白處理,但導(dǎo)演明確表示“不會(huì)續(xù)寫故事”,因?yàn)槟壳暗慕Y(jié)尾恰到好處、過猶不及。
在我看來,這部短片獨(dú)特的形式與主題達(dá)到了統(tǒng)一,體現(xiàn)出東方哲學(xué)里的“留白”意味,也很好地表達(dá)出所謂“中國風(fēng)”,不僅僅是將畫面處理成“水墨風(fēng)格”這么簡單。
就首播的頭兩集來說,《中國奇譚》值得高分與觀眾的期待。后續(xù)待播的短片,比如取自中國傳統(tǒng)節(jié)氣的《小滿》、將傳統(tǒng)文化與科幻高概念相結(jié)合的《玉兔》等等,都讓人非常期待。
記得彈幕里有一個(gè)評論,說:“美國愛死機(jī),中國愛死妖。”
確實(shí),現(xiàn)在看到這種高分動(dòng)畫短片集,很多人會(huì)自然地將其拿來和《愛死機(jī)》作比較,但說《中國奇譚》是“中國版《愛死機(jī)》”,既不貼切也沒有意義。真正的文化自信是創(chuàng)造出獨(dú)具中國審美和意蘊(yùn)的作品,而非看什么流行就去創(chuàng)作一部仿制品。